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漳浦县长桥镇漳荣园艺场

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最初更新时候:2024/6/15 23:11:00

供给较耐寒释教圣树、台湾花莲的县树:菩提树又名憬悟树、聪明树

供给较耐寒释教圣树、台湾花莲的县树:菩提树又名憬悟树、聪明树
  • 供给较耐寒释教圣树、台湾花莲的县树:菩提树又名憬悟树、聪明树
  • 价钱:请留言
  • 供货总量:供货量充沛

    发货地址:福建

    宣布时候:2024年06月15日

    有用期至:2024年07月15日

    最低起订量:1棵

    供货总量:充沛

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供给产物分类
  • 园林用处:
  • 行道树、风光树、庭荫树、防护树、湿地绿化、。盆栽很有抚玩代价,经常利用来装点会客厅、书房
  • 高度年发展量:
  • 100--300(cm)
  • 种类:
  • 菩提树
  • 首要抚玩部位:
  • 观叶
  • 土球直径:
  • 8(cm)
  • 树龄:
  • 1(年)
  • 落叶与否:
  • 常绿性
  • 冠幅:
  • 10---25(cm)
  • 骨干高:
  • 0.05--0.15(m)
  • 地径:
  • 0.8--1.5(cm)
  • 株高:
  • 0.10--0.25(m)
  • 色叶范例:
  • 常色叶
  • 叶色色系:
  • 绿色系
  • 是不是移植苗:
  • 树形:
  • 出格外型
  • 是不是古树:
  • 胸径:
  • 0.4--1(cm)
  • 莳植情况:
  • 露地
  • 胸径年发展量:
  • 2---5(cm)

   福建省漳州市漳荣园艺位于福建省漳州市西北花都.首要以培养、发卖各类绿化苗木、花草,并承揽绿化工程设想施工、绿化颐养,系闽南较大的集绿化苗木出产、园林绿化工程设想施工集一体的综合性企业。   今朝,共投入千余万元资金,具备本身的出产基地6个,基地总范围达800多亩;与多家农校和林业部分协作,以进步前辈的手艺为依靠,致物美价廉的产物回馈以每一个新老客户,以持热情的办事、靠得住的品质、昂贵的价钱、诚笃的诺言曾与天下多家园林绿化公司及不计其数绿化任务者的朴拙协作   现有大中小各类规格绿化苗木100多种:油杉(杜松),香樟.重阳木.台湾栾树.刺桐.黄金宝树.降香黄檀.蓝花楹.小叶榕.大叶榕.小叶榄仁.黄花槐.杨梅树.盆架子.芒果树.凤凰木、麻楝、火焰木、菩提、澳洲红千层、木棉、木樨、浅笑、黄花风铃木、红花风铃木、罗汉松、幌伞枫、、橄榄树、鸡蛋花、茶花、玉兰、琴叶珊瑚、黄金叶、鸭脚木、红花紫荆、红花继木.红叶石楠、华棕.中东海枣.等多种绿化苗木  漳荣园艺诚邀社会各界同仁新老客户惠临至实地抚玩指点,朴拙协作联袂共进!!   接待来电协作热线:【进入商店检查】(许)、【进入商店检查】(方).【进入商店检查】(黎)。  《自产直销》菩提树     菩提树为桑科榕属动物,树干蜿蜒,树皮为灰色。树冠为波状圆形,具备悬垂气根。国际散布于东北部、和中南半岛。菩提树可用于庙宇、街道、公园作行道树。菩提树也是台湾花莲的县树。中文大名:菩提树拉丁大名:FicusreligiosaLinn别称:崇高的无花果界:动物界门:被子动物门纲:双子叶动物纲亚纲:原始花被亚大纲:荨麻目科:桑科属:榕属种:菩提树散布地域:西北亚湿润的寒带到亚寒带海拨低限::400m海拨高限::630 根基先容     菩提树为桑科榕属动物,树干蜿蜒,树皮为灰色。树冠为波状圆形,具备悬垂气根。国际散布于东北部、和中南半岛。菩提树可用于庙宇、街道、公园作行道树。菩提树也是台湾花莲的县树。 菩提树有很多又名:沙罗双树、阿摩洛珈、阿里多罗、印度菩提树、黄桷树、思维树、毕钵罗树、觉树,与释教渊源颇深。菩提树的梵语原名为“阿摩洛珈”(Pippala),因释教的开创人释迦牟尼在菩提树下悟道,才得名为菩提树(梵bodhivrksa),“菩提”(梵bodhi)意为“憬悟”。释教一向都视菩提树为圣树,在印度、斯里兰卡、缅甸各地的森林寺庙中,遍及栽植菩提树,印度则定之为国树。菩提树在伤口处会排泄出乳汁,可提取硬性橡胶。花能够作为药材入药。其果实酸脆而微涩,回味甜美,喜光喜温,较为独特的是果实8—9月份成熟,却能在树上挂果保鲜到次年2—3月份,有祛疾除病,摄生保健,益寿延年之奇异功能。 释教一向都视菩提树为圣树,被释教带到各地莳植,但由于各地差别的地舆天气和发展情况,在其余地域莳植的菩提树颠末千百年的发展变异,与原产印度的野生阿摩洛迦树有很大的区分,比方斯里兰卡沙罗双树、缅甸阿里多罗,中国黄桷树,有的能着花不成果,有的不着花能成果,大大都都不能着花成果,这些树都是印度原始阿摩洛迦树的变种,只要印度恒河道域寒带原始森林中的阿摩洛迦野生树种能着花成果。   生态特点---菩提树属桑科榕属常绿大乔木。高25-35m,树冠庞大,直径可达30m。树皮黄红色或灰色,滑腻或微具纵棱,冠幅广展;树干高低不平。树枝有气生根,下垂如须,侧枝大都向四周扩大,树冠圆形或倒椭圆形,枝叶扶疏,浓荫覆地。单叶互生,心形或三角状阔椭圆形,具叶柄,全缘波状,革质,卵圆形或三角状心形,外表滑腻,先端长尾状锐尖,耽误成尾状,基部宽楔形至浅心形,侧脉8~10对。全缘或波状;深绿色,有光芒,不沾尘埃,被看做圣树的意味。叶形雅观,经常利用作诗画题材。花生于叶腋,不见真脸孔,称隐头花序成对腋生。无总梗,扁球形。牝牡同株;雄花很少,生内壁近口部,无柄,花被片3,雄蕊1枚;雌花有梗或无梗,花被片3-4,花柱近顶生。瘿花大都,花被片4-5;子房有柄,花柱线形。隐花果,扁平圆形,夏日成熟,紫玄色。花期3-4月,果期5-6月。果实:隐花果腋出双生,扁球形,外表散生大都紫色雀斑,基部具备革质之苞片3片。叶互生,滴水的叶尖乃该种类特点,是顺应寒带雨林而成,此树的根压大得惊人,在早上能够见到树叶排泄出水由叶尖淌下。地舆散布菩提树原产印度,是以通称印度菩提树,又名憬悟树、聪明树。相传梁武帝天监元年(502年),印度和尚智药三藏从西竺引种菩提树于广州光孝寺坛前。今后我国广东、云南均有菩提树发展。是印度国树。在印度、斯里兰卡、缅甸各地的森林寺庙中,遍及栽植菩提树,它在《梵书》中称为“觉树”,被虔敬的释教徒视为圣树,万分敬佩。 外洋散布于印度、日本、马来西亚、泰国、越南、不丹、锡金、尼泊尔、巴基斯坦;中国大陆首要散布于广东(内地内地岛屿)、广西、云南等地,多属莳植,但喜马雅山区,从巴基斯坦拉瓦尔品第至不丹均有野生。[2][3]扦插季候春季为扦插适期,拔取客岁生细弱枝条扦插,扦插前插穗基部先浸水10分钟或操纵发根剂处置,增进发根,整枝修剪可于夏日停止,保持树形雅观。养殖体例菩提树的养护体例于普通花木的养护体例根基不异,不甚么出格。请求泥土肥饶,透气杰出,阳光充沛。浇水请求见干见湿,一次性浇透。夏日两、三天干透再浇水;夏日可一周浇一次,盆栽两年换盆一次。土质可用原田土与腐叶土,松针土都能够。喜暖和多湿、阳光充沛和透风杰出的情况,以肥饶、松散的微酸性沙壤土为好,夏日温度低于5℃时,无冻害景象,较耐寒。 经常利用扦插滋生。扦插以4-6月为好,拔取顶端嫩枝,长20厘米,留2-3片叶,下部叶片剪除,剪口要平,剪口常排泄红色乳汁,用温水洗去,稍晾干后扦插,插后30天能生根。 莳植::盆栽幼苗放半阴处,株高30厘米时,可放室外莳植。幼苗每一年春季换盆,补充新颖肥饶泥土,更换大盆。成年植株每2-3年换盆1次。发展期每2周施肥1次。严冬除普通浇水外,需多喷水,秋、夏日逐步削减浇水。夏日室内莳植请求阳光充沛和透风。 病虫害::常产生黑霉病和叶斑病,病发早期,每半月用200倍波尔多液喷施1次。常有介壳虫损害叶片,可用氧化乐果1000倍液喷杀。首要虫害是蚧壳虫中糠蚧和吹棉蚧。这两种蚧壳虫都是属刺吸式益虫,其体外有一层蜡膜,故普通的杀虫剂结果均不佳。用吡虫啉或吡虫啉的改进剂,如万里红,顶红等,其结果较好。发明虫害,可用万里红浓缩3000倍喷雾灭杀。 利用:菩提树树姿雅观,叶片瑰丽,是一种发展慢、寿命长的常绿风光树。幼苗期盆栽很有抚玩代价,经常利用来装点会客厅、书房。利用代价菩提树树干富有乳浆,可提取硬性橡胶;花可入药,有发汗解热之功。它适于庙宇、街道、公园作行道树。提树不只出身丰硕,且现实用处很是普遍。它树干细弱宏伟,树冠亭亭如盖,既可做行道树,又可供抚玩;叶片心型,前端颀长似尾,在动物学上被称作“滴水叶尖”,很是标致,如将其持久浸于寒泉,洗去叶肉,则可得到清楚通明、薄如轻纱的网状叶脉,名曰“菩提纱”,制成书签,可防虫蛀;枝杆富含红色乳汁,掏出后可制硬性树胶;用树皮汁液漱口可治牙痛;花入药有发汗解热、镇痛之效;枝干上会长出气生根,构成“独树成林”景观;在印度、斯里兰卡、缅甸的某些处所,人们将其气生根砍上去,作为大象的饲料。菩提树释义释教、印度教、耆那教以为菩提树是崇高的。菩提树的梵语原名为“毕钵罗树”(Pippala),因释教的开创人释迦牟尼在菩提树下悟道,才得名为菩提树(梵bodhivrksa),“菩提”(梵bodhi)意为“憬悟”。直到明天印度教的沙陀们还经常在菩提树下思虑。一棵位于斯里兰卡阿努拉德普勒的圣菩提树莳植于公元前288年,听说源自释迦牟尼在上面憬悟的那棵菩提树,是今朝有肯定春秋的较陈旧的野生莳植的被子动物。菩提树是印度的国树,台湾花莲的县树。 “菩提”一词为古印度语(即梵文)Bodhi的音译,意义是憬悟、聪明,用以指人忽如睡醒,释然开悟,闯入彻悟路子,顿悟真谛,到达超常脱俗的境地等。在英语里,“菩提树”一词为peepul、Bo-Tree或Large-Tree等,均有宽弘大批,大慈大悲,明辨善恶,憬悟真谛之意。而在动物分类学中,菩提树的拉丁大名为Ficusreligosa,有崇高宗教之意。 据《大唐西域记》佛陀成道后,在菩提树下踱步七日,异花随迹,放异光亮。为报树恩,目不暂舍,故此展望。这时候有五百青雀飞来,绕菩萨三匝而去,很是殊胜,人天欢乐。为此,信众们经常带着鲜花等物品来赡养佛陀。佛陀经常外出说法,信众偶然遇不上世尊,他们很失望。厥后阿难陀把这件事告知佛陀,佛陀对阿难说:“人间有三种器物应回星期——佛骨舍利,佛像和菩提树。星期菩提树吧,这和星期如来好事一样大,由于它赞助我圆正佛果。”留学佛子释天性说:“空门中,菩提树是圣树。由于,佛陀是在菩提树下成道的,见菩提树如见佛。是以,星期菩提树蔚然成风,传布至今”。指诸佛成道处的树木。又称觉树、道树、道场树、佛树、思维树。《十住毗婆沙论》卷三曾列出被视为菩提树的十六种大树的称号。同书卷五亦列出曩昔七佛的菩提树。即毗婆尸佛是无忧树、尸弃佛是邠他利树、毗舍浮佛是娑罗树、扣押秦佛是尸利娑树、拘那含佛是优昙跋罗树、迦叶佛是尼拘类树、释迦牟尼佛是阿说他树、未来成道的弥勒是那伽树(龙华树)。另有一说,谓毗婆尸佛的菩提树是波吒罗树。释迦牟尼佛成正觉时的菩提树是阿说他树(a?vattha)。对于释尊成正觉时此树的景象,《修行本起经》卷下曾作此下之描写(大正3·470a)‘其地平允,四望喧扰,生草柔嫩,甘泉盈流,花香茂洁,中有一树,文雅独特,枝枝相次,叶叶相加,花样蓊郁,如天庄饰,天幡在树顶,是则为元吉,众树林中王。’众人所谓的菩提树,即指释迦牟尼佛的菩提树。此树又名为毕钵罗树(Pippala)或阿说他树,属桑科无花树的一种,大名为FicusReligiosa。盛产于中心印度及孟加拉等地。是常绿乔木,枝叶茂盛,亭亭挺拔,四周达二十五呎,树皮稍滑腻,呈灰色,叶是互生有长柄,叶身长四吋甚至七吋,宽三吋甚至四吋余,尖端长而尖,叶之表里皆无毛,上面出格滑腻而有光芒,叶呈网状脉。花容纳在小形壶状之花托内。阿育王之时,王女僧伽密多至成道地折下一枝菩提树枝,赍送狮子洲(斯里兰卡),移植到阿耨罗陀普罗城。此便是于当今锡兰岛的古城阿耨罗陀普罗所见到的天下古树之一,且因有此记录而闻名。在现代,成道处的菩提树曾屡为恶王所残伐,但至今仍甚茂盛。依《金光亮较胜王经》卷十所载,菩提树有保护神,谓之菩提树神。另外,另有一种菩提树,与前述之菩提树差别,为落叶乔木,茎稍滑腻,叶长一至二吋,叶缘呈锯齿状,上面滑腻,上面呈红色,密生细毛,花有从叶掖特生的披针形总苞,上出花梗,花梗的前端多不合。七月开黄褐色的花,结圆形的果实,能够串成念珠。在动物学中属于田麻科的一种,多产于中国北部山地。相传日僧荣西自宋移植此树回日本。菩提树引进菩提树与我国四川盆地的黄桷树属于统一树种,在释教里,黄桷树也被称为菩提树,而像印度那样的常绿的菩提树,我国是不的。据考据,菩提树较初是跟着释教的传入而被引进的。据史乘记录,梁武帝天监元年(公元502年),和尚智药三藏巨匠从西竺国(印度)带回菩提树,并亲手莳植于广州王园寺(厥后该寺更名为光孝寺)。从那今后,我国才起头有了菩提树,并在南边各省区寺庙中广为传布。明天,广州海幛寺依然另有3株300多年树龄的古菩提树。莳植体例经常利用扦插滋生。扦插以4-6月为好,拔取顶端嫩枝,长20厘米,留2-3片叶,下部叶片剪除,剪口要平,剪口常排泄红色乳汁,用温水洗去,稍晾干后扦插,插后30天能生根。 莳植:盆栽幼苗放半阴处,株高30厘米时,可放室外莳植。幼苗每一年春季换盆,补充新颖肥饶泥土,更换大盆。成年植株每2-3年换盆1次。发展期每2周施肥1次。严冬除普通浇水外,需多喷水,秋、夏日逐步削减浇水。夏日室内莳植请求阳光充沛和透风。 病虫害:常产生黑霉病和叶斑病,病发早期,每半月用200倍波尔多液喷施1次。常有介壳虫损害叶片,可用氧化乐果1000倍液喷杀。首要虫害是蚧壳虫中糠蚧和吹棉蚧。这两种蚧壳虫都是属刺吸式益虫,其体外有一层蜡膜,故普通的杀虫剂结果均不佳。用吡虫啉或吡虫啉的改进剂,如万里红,顶红等,其结果较好。发明虫害,可用万里红浓缩3000倍喷雾灭杀。 利用:菩提树树姿雅观,叶片瑰丽,是一种寿命长的常绿风光树。幼苗期盆栽很有抚玩代价,经常利用来装点会客厅、书房。

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